القوى الروحانية 10

كتب د. عصام العيتاوي:

المعجزات هي فوق استيعاب العقل، اي التي هي خارجة عن النطاق المتعارف عليه و الشائع بين الناس ... لكن هي اقرب الى الذهن من الميثولوجيا ( الاساطبر )، فالاولى: لها جانب معجزي من جهة واحدة، وهي تصدر و نكون بعلم الله تعالى، أنما الثانية: الاسطورة فهي من صنع الانسان وفيها عادة عدة اوجه إعجازية فوق تناوله عقليأ، وهي تمثل تاريخ قوم ما في زمن ما؟ يتوارثها شعبها عن بعضه البعض يعبر بها عن بطولاته الخارقة لكل اعتبار؟. وقد تكون من صنع انسان واحد ( كملحمة غلغامش مثلأ، او من آحر وزاد عليها افراد آخرين مع الزمن؟

ومر معنا ان القوى الروحانية التي اشرنا اليها والتي نعرف القليل عن صفاتها وقواتها و قدراتها منها: العقل، الروح، النفس( في الانسان)، الجن،( في الارض عليها وتحتها ) الملائكة. ( في السماء والهواء. ؤالارض) خمسة اسماء على مسمياتها وكل له صفاته الخاصة به.

ولنأخذ في هذه المقالة صنفين من مخلوقات الله سبحانه: المكان والزمان.٫ فاللأول يقاس بالسنتتمتر والثاني بالثانبة. وكلاهما واقعأن غير ثابتان لأنهما في وعلى كوكب الأرض اختصاصهما وقانونهما واعتبارهما، مصداقأ اقول الله تعالى عن الكواكب عامة: ( وكل في فلك يسبحون)، فالأفلاك والمعلوم نسبيأ ان لكل وزن منهم قدرته في سباحته( حركته )، ما يعني ان سرعتها مختلفة عن بعضها البعض وحسب اوزانها؟ و المسافة المكانية يمكن قطعها بأزمنة مختلفة بحسب الحالة المقطوعة بها فالسرعة، لقطع 1000 متر سيرأ على الاقدام بحاجة لوقت اكثر لو قطعناها على البسكلات مثلأ وهي تختلف عنها بالسيارة...، فكلما زادت السرعة قل الزمن طرديأ معها...؟ كما أن الهندسة الرياضية ( الجيومترية ) في الأرض غيرها خارج نطاقها الهوائي ( الاسباس)؟.

اذن الزمان والمكان عقليأ ومنطقيأ وموصوعيأ متغيران دائمان وفاقأ لمشاهدتهما من الزاوية التي نحن فيها، وثانيأ من ناحية كيفية قطعهما كمسافة حسية ...؟

ولقطع هذه المسافة المكانية والزمنية تسميات عدة وفاقأ للحالة المراد قطعها فيها، فإما ان تكون افقية ولها تسميات اسمية، فإذا كان ليلأ تسمى ( اسراء)؛ وأما ان كانت عامودية وكذلك ليلأ تسمى ( إعراج) وقد جاء في القرآن الكريم آية تسبيحية تقول: ( سبحان من اسرى بعبده ليلأ من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا الكبرى). والمسجد معروف في السعودية و الأقصى ايضأ هو في فلسطين( المحتلة من الصهيونية العالمية اليوم)، ما يعني اننا نكون هنا امام معجزتين اثنين الاولى: قطع المكان الممتد بين المسجدين، الاول في السعودية اليوم وكما تقدم الثاني في فلسطين المحتلة. فكيف قطع رسول الله و عبده هذه المسافة المكانية بهذه السرعة التي لا يتصورها عقل بل يعجز عن تصورها؟؟؟؛ ... ذلك انها معجزة من القوة الروحية في القوى الروحانية والجسدية. بقدرته. لا محالة؟؟؟. ثانيأ: كيف استطاع هذا الزسول ص العبد أيضأ ان يقطع هذه المسافة الزمنية العامودية بين الأرض والسماء السابعة ...؟؟؟ ثم ليعود من حيث أتى في ذات الليلة من المسجد الاقصى الى المسجد الحرام؟؟؟ .والجواب:

بما ان الأرض كوكب متحرك، وبما ان الزمن قطعه نسبيأ بحسب آلة قطعه، وبما أن الله سبحانه هيئ لعبده ورسوله ص وسيلة خاصة ليقطع المسافتين هاتين سماها: ( البراق ) خلق روحاني قادر على ذلك بطبيعته، كما الروح ذاتها قادرة على معجزاتها بطبعها، فحصل معها ثلاث معجزات دفعة واحدة: واحدة افقية وثانية عامودية وثالثة زمنية في ليلة واحدة؟؟؟ وهذا ما يسمى في الاحاديث والكتب المعتبرة. طوي المكان فكان المجيئ من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى، و طوي الزمان، فكان المعراج من الارض الى منتهى السماء السابعة، حتى كان الرسول ص قاب قوسين او ادنى من القوة الخالقة الروحية للقوى الروحانية؟؟؟. مصداق قوله تعالى: ( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب )، فالكتاب هو المسافة المكانية، وطي اوراقه هي هي المسافة الزمنية... ( كما بدأنا اول خلق نعيده ) صدق الله العظيم، وصدق رسوله الكريم ص، ونحن على ذلك من الشاهدين، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.