المطران عودة دعا لـ"انضمام نواب إلى المعتصمين في المجلس": ما هذه المهزلة!

اعتبر متروبوليت بيروت للروم الأرثوذوكس المطران الياس عودة أنّ "القِـــدِّيسُ إِيرونيــموس يرى أَنَّ شَــجَـــرَةَ الجُــمَّــيْـــزِ تُــشيـــرُ إلى أَعمـــالِ التَّـــوبَـــةِ الصَّـــالِــحَـــة، حَــيْـــثُ يَــدوسُ الخـــاطِـــئُ التَّـــائِـــبُ كُـــلَّ أَعمـــالِـــهِ الخـــاطِــئَـــةِ، ومِـــنْ خِـــلالِــها يَــنْــظُـــرُ إلى الرَّبِّ كَــما مِـــنْ بُـــرْجِ الفَـــضيــلَـــة. يَـــرى آباءٌ قِـــدِّيســـونَ آخَـــرونَ أَنَّ الجُــمَّــيْـــزَةَ هي رَمْـــزٌ لِــلصَّــليـــبِ الَّــذي يَــلْــتَــقي المُـــؤمِـــنُ مِــنْ خِــلالِــهِ بِــالمُــخَــلِّــصِ، ويَــسْــمَــعُ صَـــوْتَـــهُ الحَــسَـــن، فَــيَــنْــفَــتِـــحُ بَــيْــتُـــهُ الدَّاخِــلِـــيُّ لِــيَــسْــتَــقْــبِـــلَ المَــسيـــحَ مُــتَــجَــلِّــيًـــا فيـــه. مِـــنْ جِــهَـــةٍ ثانِــيَـــة، الجُــمَّــيْـــزَةُ رَمْـــزٌ لِــلكَــنيــسَـــةِ الَّــتي تَــحْــمِـــلُ الخَــطَـــأَةَ علـــى مِــنْــكَــبَــيْــها، كمـــا حَــمَــلَـــتْ الشَّــجَـــرَةُ زَكَّـــا، وكمـــا يَــحْــمِـــلُ الرَّاعي الصَّـــالِـــحُ خَـــروفَـــهُ الضَّـــالّ، حَــتَّـــى تُــقَـــدِّمَــهُـــم لِــخَــتَــنِــها كَــثِــمارٍ صالِــحَـــةٍ، ثِــمارِ مَــحَــبَّـــةٍ صادِقَـــةٍ. فَـــإِنَّ عَــمَـــلَ الكَــنِــيسَـــةِ الرَّئيــسيَّ هُـــوَ حَــمْــلُ العــالَـمِ بِـأَسْـــرِهِ، حَــتَّـى ولَـوْ كانَ كَـــرَئيـــسِ العَــشَّـــارين، وهِـــيَ تَــحْــمِــلُـــهُ عَــلى مِــنْــكَــبَــيهـــا لَــيْـــسَ لإِدانَــتِـــهِ، مِــثْــلَــما فَــعَـــلَ الشَّــعْـــبُ اليَــهودِيُّ، ولا لِــتَــجْـــرَحَ نَــفْــسَـــهُ، بَـــلْ لِــتَــمْــنَــحَـــهُ فُـــرْصَـــةَ اللِّــقاءِ بِــمُــخَــلِّــصِـــه".
وأضاف عودة، في عظة الأحد، أنّه "نُــعايِـــنُ في حادِثَـــةِ زَكَّـــا مَـــوقِــفَــيْـــن مِـــن حُــلولِ الربّ ضَــيْــفًـــا في مَــنزِلِ العَــشَّـــار. فَــمُــقابِـــلَ الفَـــرَحِ العَــظيـــمِ الَّـــذي اعْــتَـــرى زَكَّـــا، نَـــرى إِدانَـــةَ المُــتَـــذَمِّـــرينَ لِـــرَئيـــسِ العَــشَّـــارِينَ ونَــعْــتَــهُـــم لَـــهُ بِـــالخـــاطِـــئ. المُــتَـــذَمِّـــرونَ كانوا مِـــنَ الشَّــعْـــبِ المُــتَــجَــمْــهِـــرِ حَـــولَ الرَّبِّ يَــسوع، المُــفْــتَـــرَضِ أَنَّــهُـــمْ يَــعْـــرِفونَـــهُ جَــيِّـــدًا ويُـــدْرِكونَ مَـــوَاقِــفَـــهُ، إِلَّا أَنَّــهُـــمْ أَظْــهَـــروا أَنَّــهُـــم لَـــمْ يَــفْــهَــموا شَــيْــئًـــا مِــمَّـــا قالَـــهُ أَوْ فَــعَــلَـــهُ أَمامَــهُـــم طِــيلَـــةَ فَــتْـــرَةِ حُــلولِـــهِ بَــيْــنَــهُـــم، وإِلَّا لَــكانوا تَـــذَكَّـــروا قَـــوْلَـــهُ: «لا يَــحْــتاجُ الأَصِــحَّـــاءُ إلى طَــبيـــبٍ بَـــل المَـــرضَـــى. لَـــمْ آتِ لأَدْعُـــو أَبْـــرارًا بَـــلْ خَــطَـــأَةً إلى التَّـــوْبَـــة» (مر 2: 17)".
وقال: "عِــنْـدَما دَخَــلَ الرَّبُّ يَــسوعُ بَــيْــتَ زَكَّـا، أَشْـــرَقَ عَــلَــيْـــهِ بِــنورِهِ، فَــطَـــرَدَ ظُــلْــمَـــةَ الخَــطايا دونَ أَنْ يُــبَــكِّــتَـــهُ أَو أَنْ يُــقَـــدِّمَ لَـهُ أَيَّـةَ وَصِــيَّــة. حُــضورُ المَــسيـــحِ نَــفسُـــهُ كانَ قُـــوَّةً انْــتَــشَــلَــتْ زكا مِـــنْ مَــحَــبَّـــةِ المـــالِ إلى مَـحَـبَّـةِ الفُــقَـــراءِ والشَّـــوقِ لأَنْ يَـــرُدَّ أَضعـــافًـــا لِــمَـــنْ ظَــلَــمَــهُـــم، ولو كانَ الثَّــمَـــنُ خِـسارةَ ما يَــملِـــك. يا أَحِــبَّـــة، لقــد أَعادَ زَكَّـــا جَــميـــعَ الأَموالِ الَّــتي سَــلَــبَــها مِـــنَ الضَّـــرائِـــب، فيــما نَــجِـــدُ مَــسؤولِــينـــا يُــثْــقِــلونَ كاهِـــلَ المُـــواطِـــنِ كُـــلَّ يَـــوْمٍ بِــضَـــرائِـــبَ جَـــديدَةٍ بُــغْــيَـــةَ سَـــدِّ عَــجْـــزٍ افْــتَــعَــلوهُ هُـــمْ أَنْــفُــسُــهُـــم، ثُـــمَّ أَغرَقوا البِـــلادَ والبـشرَ، عِـــوَضَ تَــحَــمُّـــلِ المَــسؤولِــيَّـــةِ والسَّــيْـــرِ بِــخُــطَـــطٍ إِصلاحيَّـــةٍ تُـنْـقِـذُ البـلدَ وتُــحافِــظُ علـى الشــعبِ. المُــعادَلَـةُ في بَــلَــدِنا هِـيَ: يَــفْــتَــقِـــرُ الشَّــعْــبُ لِــيَـغْــتَــنِي المَــسؤولون. يمــوتُ الشــعبُ ليــحيــا المــسؤولون. يُــدان الشــعبُ فِــديةً عن المــسؤوليــن".
وتابع قائلاً: "الوَطَـــنُ كُــلُّـــهُ يَــصرُخُ مُــتَـــأَلِّــمًـــا، إذْ قَــدْ أَصابَ حُــكَّــامَـــهُ مرضُ الأنانيّـةِ والكــبرياءِ، وبَــرَصُ خَـــطِــيئَــةِ الجَــشَــع، وعَــمَــى المــالِ والســلطــة"، متسائلاً: "إِلى مَــتى تُــصَــمُّ الآذانُ عَــنْ آلامِ شَــعْــبٍ ما عَــادَ لَــدَيْــهِ أيُّ شَــيْءٍ لِــيَــخْــسَــرَهُ؟".
وأكد عودة أنه "لقــد شَــهِــدْنا هذا الأسبــوع حلـقةً أخرى مِـنْ مُــسلــسلِ مســرحيـــةِ انتــخابِ رئيـــس، والمُــحزِنُ أنَّ مَــنْ لم يَــقُـــوْموا بواجبِــهم علــى أتمِّ وجهٍ يَــتَـــذمَّــرون ويَــشعـُــرون بالإشمــئزازِ مِــنْ تَــكرارِ المَــهْــزَلة"، وسأل: "أليــس أَوْلى بهــم أنْ يُــقْــدِموا علـــى ما يُــخرجُ المــجلــسَ مِــنْ هذا الجــمودِ القــاتِــل؟ ألا يَــعْــلَــمون طريقــةَ تكــوينِ السُـلُــطاتِ في الأنظــمةِ الديمــقراطيــة، وكيــفيــةَ إجراءِ الانتــخابات؟ كيــف يُــبرِّرُ المُــعَــطِّــلون لنـاخِــبيــهم تَــقصــيرَهم في أداءِ واجبِــهم الدستــوريّ والوطنــيّ؟ كيــف يُــبَــرِّرون وَضْــعَ مَــصالِــحِــهم قبــل المــصلــحةِ العــامة، وتقــديمَ حســاباتِـهم الضَــيِّــقة علــى كلِّ حســاب؟ كيف يستطيعون أن يضحكوا ويهزأوا وشعبهم يدْمع ويبكي؟ متـــى يَــخرُج هؤلاء من أوهامِــهم بأنّــهم مِــحْــوَرُ الكــونِ وأنّ العــالمَ لا يُــفكِّــرُ إلاّ بهــم؟ ما هذه المهزلة! قلــيلٌ مِــنَ التــواضعِ ومِــنَ الواقعــية! ألا يَــخجــلُ مَــنْ يَــدّعون أنّــهم مســؤولون مِــمّـا أوصلــوا البــلدَ وشعـــبَــه إليــه؟ ألا يَــخجــلون مِــنْ أنفــسِــهم عنــدما يَــتَــحدّثون عن الكــرامةِ وعن الســيادةِ وعن الحــقوقِ؟ وكُـلُّـها ضاعتْ بسـببِ مواقِــفِـهم العَــبثـيّـة".
كما أكد أنّه "أملُــنا أنْ تَــصحــو ضمــائرُ مَــنْ ضمــائرُهم نائمــة، وأنْ ينــضمَّ عددٌ كبــيرٌ مِــنَ النــوابِ إلى رفاقِــهم المُــعتَــصِــميــن داخل المــجلــس، مُــطالِــبيــن بِــعْــقدِ جلــسةٍ انتــخابيــةٍ لا تُــغلَــقُ إلاّ بانتــخابِ رئيــسٍ. أَوَليــسَ هذا واجبَ النــوابِ الأوّل؟ أمّــا واجبُــهم الثــاني الرَّقابيّ فعــليــهم وَعْــيُــه جيــداً للــقيــامِ بواجِــبِــهم الذي يَــقْــتَــضيــه فَــصْــلُ السُــلُــطاتِ، عِــوَضَ الخَـلْـطِ بيـنَـها وتَــخَــطّــي الدستور"، داعياً إلى "أَنْ نَــلْــتَــمِـــسَ لِــقاءَ المُــخَــلِّـــصِ مَــهمـــا عاكَـسَـتْـنا الظُّـــروفُ، وأَلَّا نَــيْـــأَسَ لا مِـــنْ خَــطايانا، ولا مِـــنَ العَـــوائِـــقِ الَّــتي تُــصادِفُــنا في طَـــريقِ الخَـــلاص، بَـــلْ فَــلْــيَــكُـــنْ لِــسانُ حالِــنا ما قالَـــهُ داودُ النَّــبِـــيُّ: «وَجْــهَـــكَ يا رَبُّ أَلْــتَــمِـــسُ. لا تَــحجُـــبْ وَجْــهَـــكَ عَــنِّـــي» (مز 27: 8-9)، آميـــن".